VIVIR EN LIBERTAD
Por Eduardo Martín Romero
El concepto de libertad es
uno de los más difíciles de establecer de manera objetiva ya que por aquello de
la subjetividad propia de cada ser humano considerando el concepto de libertad
según experiencias de vida, formación política, pensamientos religiosos,
historia personal y muchas implicancias mas todas de contenido subjetivo; unos
pensaremos que la libertad merece una conceptualización y otros la definirán de
distintas maneras por ello no pretendo desarrollar en esta columna un concepto
de libertad, pero sí indicar algunas cuestiones que en nombre de la libertad
contradicen su espíritu.-
Desde la Era de las
Revoluciones, la industrial, la burguesa y la liberal sea en la Edad Moderna o
a fines de la misma o a inicios de la contemporánea según sea influencia
Inglesa o Francesa, el concepto de libertad estaba fuertemente ligado a la idea
de derrocar las tiranías o a los totalitarismos, lo que podríamos sintetizar
como las revoluciones contra las clases dominantes.-
En realidad, si bien,
estos episodios estaban cargados de un ideario de libertad en la mayoría de los
casos lo único que gestaron fue el cambio de una clase dominante por otra,
perdiéndose el contenido de libertad.-
Ya Orwell en su libro “La
rebelión de la granja” donde un cerdo inventa el animalismo y alza los animales
en una revolución que expulsa a los campesinos dando origen poco a poco a una
clase dominante, la de los cerdos; de allí que muchos indican que las
revoluciones terminan imponiendo una nueva clase dominante mucho mas tiránica
ya que para muchos revolucionarios, la revolución no significa un movimiento de
masas con el cual esperan asociarse, sino que en realidad piensan que se trata
de un conjunto de reformas que “nosotros” impondremos a “ellos”, los ordenes
inferiores de donde tampoco los caminos de la libertad se encuentran en las
expresiones revolucionarias.-
Ya en tiempos más
contemporáneos surgió el estado de bienestar, el progresismo, el liberalismo
(como expresión de las aboliciones de las restricciones) y se genero la idea que
la permisividad era la expresión de libertad.-
Esta idea de la
permisividad trajo consigo que la culpa se transforma en perdón y absolución,
dado que se trata de algo naturalmente aceptado e impuesto, que se da por
sabida automáticamente, por ello la sociedad dañada por un acto del individuo
asume la responsabilidad de éste, ya que la culpa la tienen “las
circunstancias”; la más acabada demostración de esta aseveración es la
expresión popular “roban pero hacen”
Pero es más grave aún, la
permisividad nos lleva con el transcurso del tiempo a necesitar lo que
precisamente deseamos evitar con la permisividad como una referencia se otorga
libertad sexual, se autoriza la droga, se permite el robo, matar; cuando se llega
a este estado de violencia solo pueden esperarse políticas extremadamente
violentas y de allí que la permisividad nos lleve a donde no queríamos ir:
armar la policía, dictar leyes mas y mas represivas, dar al Estado mayores
poderes y más extendidos.-
Esta idea de la
permisividad trae como consecuencia que si deseo no trabajo y la sociedad
deberá mantenerme; si me equivoqué en mi relación sexual la sociedad financiara
el aborto; y muchas situaciones similares donde la culpa de mi elección la
tiene la sociedad.-
En estos tiempos se señala
con mucha frecuencia que la libertad solo es para los que logran instrucción; un
error ya que muchos de los crímenes de lesa humanidad siempre fueron cometidos
por intelectuales o universitarios, no basta entonces la instrucción para la
desaparición del delito, ni tampoco para el ejercicio de la libertad ya que los
regímenes totalitarios son los que más instruyen si se logra dirigir la
instrucción indicando que debe aprenderse se llega más fácilmente al
adoctrinamiento que con los analfabetos, además hoy en día la televisión, la
propaganda subliminal y el lavado de cerebros por la información orientada a la
dominación, requiere de instruidos para lograr su cometido.-
Cabe consignar que
instruir y educar son dos cosas distintas mientras instruir es impartir
información la educación por su contenido axiológico tiende a la formación
humana.-
Dentro de esta formación
humana cabe la consideración que el hombre a diferencia de los demás seres es
libre de construir su destino no así las plantas los minerales y los demás
animales esta diferencia propia de humanos la libertad es la que permite al
hombre optar para construir su futuro, lo que ocurre es que conlleva la
responsabilidad de asumir las consecuencias de la elección y hacerse cargo de
lo que esta responsabilidad significa; como señaló Ortega y Gasset el hombre
trae prefijada e impuesta la libertad de elegir pero tiene un carácter de
condenación y trágico destino pues al estar condenado a tener que elegir su
propio ser, esta también condenado a hacerse responsable de ese su propio ser
responsable.-
Es tal vez con la
convicción que la libertad es la elección con la que debemos realizar nuestros
actos, que estoy convencido que a mayor conocimiento mayor capacidad de elección,
pero no debemos olvidar que vivir en libertad nos obliga a asumir la
responsabilidad de nuestras elecciones.-